و تدفعها بظفر السبابة و ظاهر العطف أن ذلك أمر زائد على الخذف فيكون فيه سنتان : إحداهما رميها خذفا بالأصابع لا بغيرها و إن كان باليد : و الأخرى جعله بالهيئة المذكورة ، و حينئذ فتتأدى سنة الخذف برميها بالأصابع كيف اتفق ، و فيه مناسبة أخرى للتباعد بالقدر المذكور ، فإن الجمع بينه و بين الخذف بالمعنيين السابقين بعيد و ينبغي مع التعارض ترجيح الخذف ، خروجا من خلاف موجبه . شرح فارسى : ع : مرحوم مصنف مىفرماين : مستحب است كه ريگ را بنحو ( خذف ) به جمره بزنند . شارح ( ره ) مىفرماين : مشهور در تفسير اين كلمه گفته‌اند : مقصود از آن اين است كه ريگ را روى شكم انگشت شصت دست راست گذارده و با ناخن انگشت سبّابه آن را به طرف جمره بضرب پرت كنند . بسيارى از فقهاء همچون مرحوم ابن ادريس اين نحو را واجب دانسته‌اند . و مرحوم سيد مرتضى نيز آن را واجب نموده ولى اضافه كرده كه لازم است از ناخن انگشت وسطى بجاى سبّابه استفاده شود . جوهرى صاحب كتاب صحاح اللغه مىگويد : ( الحذف بالحصى ) يعنى پرتاب ريگ بوسيله انگشتان بدون اينكه نامى از نحوه مزبور ببرد . البته اين معنا با روايتى كه در اين باب وارد شده و مشهور